Отпердоливают в Крым (срака Гребня – Крым), что он визжит и спрашивает у всех ЧЕЙ КРЫМ???? ЧЕЙ КРЫМ????
Танцуют и бьют хуями по джембе
За день постов — 1003
рвется от ПРОСТОГО ВОПРОСА)))
Когда уже запомните овтет на ПРОТОЙ ВОПРОС?) Чей Крым, свинявые?
Хотя прошедшие в РФ «выборы» таковыми по сути и не являются, но это мероприятие российской власти в очередной раз достаточно четко показывает отношение населения к либеральным институтам с прямыми выборами. А именно: большинство избирателей не принимают и не воспринимают прямые выборы как инструмент управления общества самим собой, а просто, за неимением альтернативы, выбирают меньшее зло, как им кажется в текущей ситуации, не желая вникать в бредовую либеральную политическую систему, прикрывающую диктатуру. В отсутствие реального контроля за избранниками, и понимая роль финансов и силовых структур в избирательном процессе, общество предпочитает мириться с одним авторитарным лидером, ответственным за всë, упрощая свое видение политической ситуации, что понятно в условиях несовершенного образования и постоянной борьбы за хотя бы относительное благополучие, а зачастую и просто за выживание.
Часто возникает вопрос о том, сможет ли установившееся самоуправление ликвидировать эксплуатацию и собственно капитализм. Приводятся застарелые марксистские утверждения, что без ликвидации эксплуатации, товарного производства, частной собственности невозможно добиться преобразований в интересах каждого члена общества.
Но собственно анархизм и есть ответ на эти возражения. Ведь любые понятия, как и вышеперечисленные, являются абстракциями, о значении которых люди договариваются между собой, или же – не договариваются. Огромные тома написаны на темы экономики, экономических формаций, классовой борьбы и т. д. Обо всем этом спорили и ещё будут спорить, по-видимому, достаточно долго.
Собственно, скорее всего именно поэтому анархизм не имеет какой-либо общепринятой экономической теории, а проявляет себя в вопросах управления, вернее самоуправления, отвергая не только диктатуру, но и либерализм как имитацию и подмену собой народовластия и демократии.
Прошло уже 3 года с начала полномасштабной войны кремля против Украины. Сотни тысяч людей погибли, миллионы потеряли дом, оказались на улице и вынуждены были начать жизнь с чистого листа вдалеке от родной земли. Уничтоженная природа, отравленная тяжёлыми металлами почва, загибающаяся промышленность и сельское хозяйство, разрушенная инфраструктура и энергокомплекс и пропитанная людской кровью земля — вот что принёс русский мир на оккупированные и неоккупированные территории Украины. Энтузиазм сопротивления первых месяцев войны сменился депрессией и отчаянием на фоне неугасающей мощи имперской военной машины, готовой перемолоть миллионы человеческих жизней в погоне за властью и влиянием. Межгосудаственная солидарность уже давно показала свою несостоятельность и предвзятость: поддержки всё меньше, всё больше желания договариваться с кровавым режимом, всё очевиднее алчность и прагматизм политиков.
В воскресенье, 16 февраля, в 15:00 в Екатеринбурге пройдет мероприятие в поддержку политзаключенных. Оно приурочено к прошедшему 8 февраля Дню рождения фигуранта «тюменского дела» Данила Чертыкова (на афише).
По сообщению телеграм-канала «Рабочая Власть», на встрече 16 февраля расскажут о фигурантах «тюменского» и «уфимского» дел, а также о малоизвестном местном политзаключенном Алексее Показаньеве. После этого будет возможность написать письма и открытки со словами поддержки.
Чем похожи «тюменское» и «уфимское» дело? За что посадили учителя истории и обществознания из Екатеринбурга? Что объединяет Алексея Дмитриева и Данила Чертыкова?
Об этом и многом другом можно узнать, если заполнить форму для участия в мероприятии.
Пиши всякую хуйню думая что ты меня задел. Но никогда не забывай что девушку я не найду, не найду.
Я слегка треснул на несколько страниц.
Анша Абдуль! Şehîd namirin!
Харэ спамить
Харэ спамить
Харэ спамить